在中国古代经典《论语》中，有一段关于“孝”的对话，其中涉及到了孟懿子向孔子请教何为孝的问题。这段文字虽然简短，却蕴含着深刻的哲理和道德观念。通过对这一章节的分析，我们可以更好地理解儒家思想中的孝道核心。

原文记载：“孟懿子问孝，子曰：‘无违。’樊迟御，子告之曰：‘孟孙问孝于我，我对曰：无违。’樊迟曰：‘何谓也？’子曰：‘生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。’”（《论语·为政》）

首先，“无违”二字看似简单，实则内涵丰富。这里的“违”可以理解为违背或违反某种规范与原则。孔子的回答强调了孝不仅仅是形式上的供养父母，更在于遵循一种内在的精神准则。这种准则既包括对父母的尊重，也涵盖了对社会伦理秩序的遵守。

其次，在具体实践层面，“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”进一步明确了孝的具体表现形式。这不仅意味着在父母健在时要按照礼仪尽到赡养的责任，而且在他们去世后也要通过恰当的方式表达哀悼之情，并保持对其记忆的敬重。这种做法体现了儒家对于生命全过程的关注以及对人伦关系的高度重视。

此外，值得注意的是，《论语》中提到的这些教导并非孤立存在，而是与整个儒家学说体系紧密相连。例如，“仁爱”作为儒家思想的核心价值之一，同样贯穿于孝道之中。只有具备了深厚的仁爱心境，才能真正实现对父母乃至整个家庭乃至社会的责任感。

综上所述，《论语》中关于孟懿子问孝的内容为我们提供了一个了解传统中国文化中孝道本质的重要窗口。它不仅仅是一套行为规范，更是引导人们追求更高层次精神境界的思想指导。因此，在现代社会中重温这段经典对话，有助于我们重新审视自身与家庭之间的联系，并从中汲取智慧以应对当今复杂多变的社会环境。