【翻译下面文言文子路问成人。子曰:若臧武仲 之知,公绰之不欲,】一、
这段文言文出自《论语·宪问》，是孔子与弟子子路之间关于“成人”的讨论。子路问什么是“成人”，孔子给出了一个理想人格的标准，列举了几个历史人物的品德作为参考。
原文：“子路问成人。子曰：‘若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。’”
这句话的意思是：如果一个人具备像臧武仲那样的智慧，像公绰那样的无欲，像卞庄子那样的勇敢，像冉求那样的才艺，并且用礼乐来修养自己，那么就可以称为“成人”了。
二、翻译与解析表格：
| 原文 | 翻译 | 解析 |
| 子路问成人 | 子路问什么是“成人” | “成人”在古代指具有完美德行和才能的人，类似现代所说的“完人”。 |
| 子曰 | 孔子说 | 表示孔子的回答。 |
| 若臧武仲之知 | 如果有像臧武仲那样的智慧 | 臧武仲是鲁国大夫，以聪明著称。 |
| 公绰之不欲 | 像公绰那样没有贪欲 | 公绰是鲁国贤臣，清廉自守，不追求私利。 |
| 卞庄子之勇 | 像卞庄子那样的勇敢 | 卞庄子是鲁国勇士，以勇敢闻名。 |
| 冉求之艺 | 像冉求那样的才艺 | 冉求是孔子弟子，擅长政事和艺术。 |
| 文之以礼乐 | 用礼乐来修养自己 | 强调道德修养与文化素养的结合。 |
| 亦可以为成人矣 | 那么就可以称为“成人”了 | 表明具备这些品质的人可以达到“成人”的标准。 |
三、结语：
这段话体现了孔子对“成人”的理解，不仅要求个人具备多种优秀品质，还强调通过礼乐教化来提升自我。这不仅是对理想人格的描绘，也反映了儒家思想中“内修外治”的核心理念。在现代社会，这种精神依然具有重要的现实意义。
