【本来无一物何处惹尘埃什么意思】“本来无一物，何处惹尘埃”是一句出自禅宗的著名偈语，常被用来表达佛教中“空性”的思想。这句话最早出现在唐代禅宗六祖慧能与神秀之间的争论中，代表了两种不同的修行理念。
一、
“本来无一物”出自慧能的偈子，意思是人的本性原本清净无染，没有烦恼、没有执着，是“空”的状态。“何处惹尘埃”则是对“烦恼从何而来”的反问，意指如果本性清净，那么烦恼和污垢是从哪里产生的呢？这句话强调的是心性的纯净与觉悟的重要性，认为一切烦恼都是外在的、人为的，不是本性的本质。
而“神秀”的偈子“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”则更偏向于修行的过程，强调通过不断努力保持内心的清净。
两者对比，体现了禅宗中“顿悟”与“渐修”的不同观点。
二、表格对比
| 项目 | 慧能偈子（“本来无一物，何处惹尘埃”） | 神秀偈子（“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”） |
| 出处 | 唐代禅宗六祖慧能 | 唐代禅宗神秀 |
| 核心思想 | 本性清净，无需外修 | 心性需不断维护，防止污染 |
| 表达方式 | 简洁、直指本心 | 具体、强调修行过程 |
| 修行观 | 顿悟派（直接见性） | 渐修派（逐步净化） |
| 含义 | 一切烦恼皆由心生，本性无染 | 需要不断努力保持清净 |
| 哲学背景 | 禅宗“顿悟”思想 | 禅宗“渐修”思想 |
三、结语
“本来无一物，何处惹尘埃”不仅是禅宗思想的精华，也蕴含着深刻的哲学意义。它提醒我们，人生中的烦恼并非源于本性，而是来自对外界和自我的执着。只有认识到这一点，才能真正放下执念，达到心灵的自在与解脱。
