这句话出自唐代杜牧的《阿房宫赋》，原文为：“秦人不暇自哀，而后人哀之；亦使后人而复哀后人也。” 该句结构较为复杂，包含多个分句和逻辑关系。

从语法结构来看，这句话是一个并列复句，由两个分句组成，中间用“而”连接。其中，“秦人不暇自哀”是主谓结构，表示“秦人没有时间为自己哀叹”；“而后人哀之”则是承接前句的逻辑结果，表示“后来的人为他们感到悲哀”。

此外，句子中还包含了因果关系与递进关系。前半部分讲的是秦人自己没有时间去哀悼自己，后半部分则引出“后人”的反应，并进一步引申到“后人又会为后人哀悼”，形成一种循环往复的讽刺意味。

因此，该句的句式可以概括为：

并列复句 + 因果递进结构 + 对比修辞

在古文学习中，我们常常会遇到一些看似简单却内涵丰富的句子。比如“秦人不暇自哀而后人哀之”这一句，表面上看像是普通的叙述句，实则蕴含着深刻的历史哲理与语言艺术。

这句话出自杜牧的《阿房宫赋》，整段文字以历史为背景，借古讽今，表达对统治者奢靡误国的批判。而“秦人不暇自哀而后人哀之”作为其中的一部分，不仅展现了作者的语言功底，也体现了其深刻的思考。

从语言结构上看，这句话并不复杂，但它的句式设计却非常巧妙。前半句“秦人不暇自哀”采用的是主谓结构，简洁明了地表达了秦朝灭亡时的状况——他们忙于享乐、无暇顾及自身的命运。后半句“而后人哀之”则通过一个“而”字，将前后两部分联系起来，形成一种因果关系，即“因为秦人自己没有时间哀悼，所以后来的人才会为他们感到悲伤”。

更值得注意的是，这句话不仅仅是简单的叙述，它还带有一种对比与反思的意味。秦人没有意识到自己的错误，也没有为自己的结局感到惋惜，而后来的人却为他们的失败感到悲痛。这种对比不仅增强了文章的感染力，也揭示了一个重要的道理：只有当一个人或一个国家失去了自我反省的能力，才会陷入更深的困境。

此外，这句话的句式还体现出一种递进的逻辑结构。前一句讲的是秦人的行为，后一句则是对这种行为的回应。而“后人哀之”之后，作者又进一步引申出“亦使后人而复哀后人也”，使得整个句子形成了一个环环相扣、层层递进的表达方式。

总的来说，“秦人不暇自哀而后人哀之”虽然只是一句话，但它在语言结构上具有高度的严谨性，在思想内容上也富有启发性。它不仅是对历史的回顾，更是对现实的警示，提醒我们在面对问题时，要勇于反思、敢于自省，避免重蹈覆辙。