【善作善成的出处】“善作善成”是一个常用于形容做事有始有终、善于谋划并最终取得成功的重要成语。它不仅体现了个人或组织在行动上的执行力,也强调了在过程中对方法和目标的把握。以下是对“善作善成”出处的总结与分析。
一、出处概述
“善作善成”最早见于《左传·宣公十二年》,原文为:“善作者,必善成。”这句话的意思是:善于开始做事情的人,也一定能够圆满完成这件事。后来,“善作善成”被广泛引用,成为表达做事有计划、有执行、有成果的常用语。
虽然“善作善成”作为一个完整成语出现在后世文献中,但其思想根源可以追溯到古代儒家经典,尤其是《论语》《孟子》等书中关于“知行合一”的论述。
二、相关文献与引申意义
文献名称 | 出处 | 内容摘要 | 引申意义 |
《左传·宣公十二年》 | “善作者,必善成。” | 强调做事要有始有终,善于开始者必能成功。 | 做事需有计划、有毅力,才能达成目标。 |
《论语·雍也》 | “工欲善其事,必先利其器。” | 强调准备工作的重要性。 | 为“善作”提供基础支持。 |
《孟子·尽心上》 | “天时不如地利,地利不如人和。” | 强调人的努力与协作。 | 体现“善成”需要团队与环境的支持。 |
现代用法 | 多用于政策、管理、教育等领域 | 如“要善作善成,推动高质量发展”。 | 强调执行力与成果导向。 |
三、总结
“善作善成”虽非出自某一部特定典籍,但其核心思想源自古代经典,尤其与《左传》中的“善作者,必善成”密切相关。该成语强调的是从计划到执行再到成果的全过程,是一种高度概括的做事理念。在现代社会中,它被广泛应用于政策制定、企业管理、个人成长等多个领域,具有重要的现实指导意义。
通过对其出处与意义的梳理,我们可以更好地理解“善作善成”所蕴含的文化内涵与实践价值。